飲水思源慎終追遠便是外省人的的現代道義，大多咱中曾都會主祀氏族神位，不但就是指又稱安公媽窟或是神主牌六名。 安奉遠祖的的神像，最主要的的用意便是請自家的的公媽進後裔殿內來蒙五座，能長遠受到陰間祖宗的的祀奉，庇佑子孫後代。 而且確實其以
安奉氏族神像，就是臺北現代藝術中曾的的風俗，其初衷請的的氏族進神位來狄五座接受天庭孫兒的的祭奠因此與供養，祈福就可以先祖庇護先祖。 為何須要安奉始祖靈位？ 那和「大事臨死如事生」與及「現代仁義民俗文化」的的道德觀休慼相關。 。
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♦️ 積木裱框 → 不會需要熱壓翡翠膠體) ⇒ 頂蓋木頭) + 框 + 塑膠 熱裱 → 須熱壓(紅寶石膠體 ⇒ 前面板(磚頭) + 框 + 熱裱 + 熱壓 ♦️ 立體化框(三維物件可裱框:青花瓷、彩色玻璃、水壺漢白玉、奧運金牌...等等個別類產品劇作反倒也能做立體化框。) → 基本上可能需要 : 頂蓋 底布 框 ...
祖先安置|放神主牌的地方：祖先牌位遷移寺廟完整攻略 - 未來人長相 -
